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長石陶 (志野.黑曜.藍衣) - 施繼堯創作展
展出地點 / 台中市文化局(文化中心)
展出時間 / 2009.12.06起三週
志野を中心に創作しているうちに黒曜と藍衣という釉薬を作ってみまし
た。
そして、志野、黒曜と藍衣の可能性を考え、様々な表情を作り出そうと
頑張っています。
以志野為主創作的當中 嘗試新釉藥"黑曜"與"藍衣"的釉式研究並思考
志野、黒曜、藍衣的各種可能性 努力於表達其多樣性的表情。
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連日來的雨滴聲讓人心情也跟著起浮不定。站在窗門前看著庭中的雨
點,滴落了又彈起,一點一滴的小雨集結成了石階上的小溪流,緩慢地
流動在花草之間,隨即消逝在無人過問的泥土裡。
雨給了泥滋潤,奔竄其間的草根因而成長茁壯。也給了葉清洗,休憩
於上的生物因而解渴甦醒。
雨是還在下著,但心已放晴。晴天的雨中奇景勢必隨伴著彩虹的出現
。紅紅紫紫,黃黃綠綠,原來是庭中的草花朵朵盛開。
雨停了。池畔的石壁穿戴著雨後的衣裳,毛茸茸的厥依附相隨的珠滴
,閃閃的光影中隱約聽見雨滴的輕聲細語。
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這一窯的兩個夕彩黑曜大甕,因為上下層窯內氣氛的微妙異同因而形成色澤上的不同。這是一個有趣又讓人懊惱的結果。對於作者而言,倒比較願意期待偶爾讓自己意外的收穫,然而所謂的「不經意的成果」大多是以失望來作為結局。
造形上與前回發表的山雲大甕稍有不同的地方在於,形體上較為長圓形之比例,除此以外,大甕之上方微微具有四方角之造型也使得整體看起來較具個性。
甕蓋中央的蓋扭是以手捻之螺旋造形配上紅志野釉彩為之。
夕陽夕彩的層雲裡偶見絲絲的白雲與光的互照輝映,我的「思」與「想像」行走於天的邊際,不多時卻迷惘於雲的山林間,待我回過神來時已不見那紅紅的夕陽,原來夕彩早已歸隱,只留下迷濛的「沉」與「暗」在那不知去向的彼方。
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施繼堯 長石陶 是以志野、黑曜、藍衣為三大主軸。所有作品皆以手捻及手製陶板來完成, 因此相當費時及費工,燒成時間為48至72小時,其間必需依燒成溫度而不斷調整還原氣氛。為了增加長石的潤度及秞質的變化,作者以數以百計的試片不斷地繼續實驗,並以數十種類的秞式來燒成。
志野對於作者是一個起端,「加藤唐久郎 志野」則是一個永遠的目標,志野特有的「蟲蛀」及從秞的深處微微透出的紅─「火色」,具有美人肌膚般的白皙並時而粗礦地像個野武士。施繼堯認為志野可分為「女性志野」與「男性志野」,鈴木藏志野為前項,而唐久郎志野為後項。作者嘗試能使其合而為一,一個作品中能因長石的潤度而達成女性志野的溫柔面,也因為作者獨特的蟲蛀而表現出男性志野的豪邁感。
作者並不停留在志野的突破上,而是以長石秞為基礎,繼續挑戰新秞的調配與燒成,其努力成果為:黑曜與藍衣,「黑曜」從外觀看來像似天目與志野的合成體,然而因為黑曜秞的敏感度極高,因其燒成法、溫度調控以及還原氣氛的異同,而能導至完全不同的結果。這種新調配的秞藥可讓作者吃足了苦頭,然而也符合了作者喜愛挑戰與創新的個性。
從黑曜到油滴黑曜乃至黑曜白流,甚至在黑曜上施以圖形的白流紋樣。除此,還可以三大主秞間的相互組合來達成多樣性。黑曜志野、藍衣志野、志野黑曜、藍衣黑曜、志野藍衣、黑曜藍衣等八種。
「藍衣」帶有古藍染的氣息,讓人有種幽冥的感覺。初代藍衣像似藍色系的鼠志野,然而在作者不斷改變秞式的努力下,似乎自成一格。
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